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Shakti Dance Workshop mit Indra, am Freitag, 23. 5. 2014 von 14:00 – 16:30 Adi Shakti ist die ursprüngliche, weibliche Kraft, die das Universum und alles Leben in Gang gesetzt hat und immer noch hält. Sie ist der Anfang der kreativen Energie und wird verehrt als die Große Mutter. In diesem Workshop werden wir mit Ihrem Mantra arbeiten und eine mantrische Choreographie dazu tanzen. Der Text lautet: "Adi Shakti, Adi Shakti, Adi Shakti, Namo Namo / Sarab Shakti, Sarab Shakti, Sarab Shakti, Namo Namo / Pritham Bhagvati, Pritham Bhagvati, Pritham Bhagvati, Namo Namo / Kundalini Mata Shakti, Mata Shakti, Namo Namo" Übersetzung: Ich verbeuge mich vor der ursprüngliche Kraft. / Ich verbeuge mich vor der all-umfassenden Kraft und Energie. / Ich verbeuge mich vor ihr, durch die hindurch Gott erschafft. /Ich verbeuge mich vor der kreativen Kraft der Kundalini, der göttlichen, mütterlichen Kraft. Dieses Mantra stimmt ein in die Schwingung der Göttlichen Mutter und ihrer ursprünglichen, beschützenden und alles erzeugenden Kraft.
Eine Parashakti wird auch im Devirahasya erwähnt. Nach dem Devi Bhagwatam Purana bzw. Shrimad Devi Bhagvatam, welches in 12 Abschnitte und 318 Kapitel aufgeteilt ist, hat Shiva 1000 Jahre über die Adi Shakti meditiert. Es schlägt vor, die Adi Parashakti als höchsten Schöpfer, Beobachter und Zerstörer des ganzen Universums anzusehen [1]. Adishakti ist hier tridevi, dh. Parvati, Lakshmi, Sarasvati - die andere gleiche Häfte der Trimurti, damit gehört sie aber nicht zum Parabrahman, das auch linienspezifisch interpretiert wird. Im Devi Bhagavatam Purana tritt auch Maheshvari als Kandidatin für die Adishakti auf. Es spricht in Buch 1, Kap. 4. 55-61 über die höchste Shakti. Die Devi lädt anderweitig die Trimurti ein und sagt: Ich bin Adi Parashakti, die Göttin Bhuvaneshvari. Ich bin die Mutter des Universums. Ich bin die absolute Wirklichkeit. Durch meine Form werde ich als Göttin der Weisheit bemerkt und als primordialer Ton. Das Shiva Purana sagt, die Adi Parashakti habe sich als Param Prakriti aus der linken Hälfte von Shiva materialisiert [2].
Tarotkarte 22: Die Welt - mit der Parashakti wie im kashmirischen Shivaismus Der Name Adi (Para) Shakti wird im Hinduismus vielfältig und ungenau verwendet. Die höchste Adi (Para) Shakti gehört eigentlich zum Parabrahman. Das Symbol der Adi Para Shakti ist der Kreis, der auch die Synthese der offenbarten göttlichen Aspekte darstellt. Die Adi Shakti wird oft auch mit der Adya Shakti (= Maha-Kali) gleichgesetzt, so dass selbst Durga oft als höchste Adya- oder Adi - Shakti verehrt wird. Ähnliche Titel sind Parama Shakti, Maha Shakti und Mahadevi. Das geläufige Mantra Aim Hreem Kleem ist also wohl kein zutreffendes Mantra sondern nur eine Projektion auf eine darunterliegende Ebene, da im Parabrahman mit seinen Unendlichkeitskräften keine Schwingung herrscht. Der vedische und der Trimurti - Hinduismus kennen allerdings keine über Maheshvari stehenden Shaktis wie die Shaktis eines Sadashiva und eines primordialen Shiva des Siddhanta. Puranas Die Adi Shakti ( Lalita, Maheshvari) bzw. Mahashakti oder Parashakti ist ein Titel der Shakta - Puranas wie des Devi Bhagwatam - Purana und dessen Abschnitt Devi Gita und daneben der Devi Upanishad.
Dies ist wieder sehr schön einfach so zum Zuhören auch: Sarab Deva - Adi Shakti Mantra Adi Shakti, Adi Shakti, Adi Shakti, Namo Namo Sarab Shakti, Sarab Shakti, Sarab Shakti, Namo Namo Pritham Bhagvati, Pritham Bhagvati, Pritham Bhagvati, Namo Namo Kundalini Mata Shakti, Mata Shakti, Namo Namo Übersetzung: Ich verbeuge mich (oder rufe an) die Urkraft. Ich verbeuge mich (oder rufe an) die allumfassende Kraft und Energie. Ich verbeuge mich (oder rufe an) das, durch das Gott schafft. Ich verbeuge mich (oder rufe an) die kreative Macht der Kundalini, die Göttliche Mutterkraft. The Adi Shakti Mantra tunes one into the frequency of the Divine Mother, and to the primal protective, generating energy. It is said that chanting it eliminates fears and fulfills desires. Auf Deutsch: Das Adi Shakti Mantra bringt einen in die Frequenz der Göttlichen Mutter und zur beschützenden, erweckenden*** Energie. Es heisst, dass wenn man das Mantra singt, dass es Ängste auflöst und Wünsche erfüllt. "generating" kann - ausser "erwecken" - auch heissen: "erzeugen, hervorbringen, wecken, entwickeln".
ONG NAMO wendet sich an dein Bewusstsein, um es zu verfeinern und für die Aufnahme der eigenen höheren Ressourcen bereit zu machen. Es fü hrt das Bewusstsein und das Unterbewusstsein dazu, die durch das begrenzte Ego auferlegten normalenEinschränkungen loszulassen. GURU bedeutet Weisheit oder Lehrer; es bedeutetnicht Persönlichkeit. Vielmehr bezeichnet es die Quelle des Wissens, nicht einfach jedes Wissens, aber jenes Wissen, das dich transformiert, das deinen Schmerz lindertund dein Bewusstsein erweitert. GURU bedeutet im spirituellen Kontext die Verkörperung des Unendlichen. Das Wort kann in 2 Teile unterteilt werden: G U bedeutet Dunkelheit oder Unwissenheit; RU bedeutet Licht oder Wissen. GUR bezeichneteine Formel, die ei nen Weg zum Ziel weist. Also ist GURU etwas, das dir GUR gibt, um dein Gu in Ru zu transformieren. DEV steht für das Feine, Ätherische, Göttliche, für das, was zum Reich Gottesgehört. Es bedeutet Subtilität, enthält Erkenntnis und Weisheit. GURU D EV NAMOist die Anrufung der subtilen Weisheit, die dich unpersönlich persönlich führt.
Die Mantras aus dem Sanskrit bzw. Gurmukhi sind sehr alt. Sie lassen sich in einigen Schriften auf bis zu 4000 Jahre zurück verfolgen. Laut Yogi Bhajan sind sie aber bereits vor 40. 000 Jahre entstanden. Im Siri Guru Grant Sahib, dem heiligen Buch der Sikhs, wird das zentrale Mantra "Sat Nam", dass von Guru Nanak gegeben wurde, mit einem Alter von einem Schöpfungstag angegeben, was in der indischen Traditaion ca. 13. 000. 000 Jahre entspricht. In dem Buch sind alle Mantren aus dem Kundalini Yoga aufgeführt. Ein Teil dieser Schriften wird auch im Jap Ji dem Morgengebet der Sikhs, wiedergegeben. Das Mantra entfaltet seine Wirkung durch das Hören und Sprechen bzw. Singen. Die Wiederholung bewirkt eine Vertiefung der Erfahrung, die mit dem Mantra in Verbindung steht. Die Mantras des Wassermann-Zeitalters werden z. B. von vielen Yogis jeden Morgen als Sadhana gesungen. Bei einem Jappa-Mantra-Singen, werden Mantras über einen längeren Zeitraum wiederholt, manchmal bis zu 11. 000 Mal. Die Melodie spielt dabei eine wichtige Rolle.